朗誦
勸我試作石鼓歌
朗誦 2020-03-01 22:45

**??? 石鼓歌

??? 韓愈**

??? 張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。

??? 周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。

??? 搜于岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。

??? 從臣才藝咸第一,揀選撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩[扌為]呵。

??? 公從何處得紙本,毫發盡備無差訛。 辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與蝌。

??? 年深豈免有缺畫,快劍砍斷生蛟鼉。鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。

??? 金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇。

??? 孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。嗟余好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。

??? 憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。古人從軍在右輔,為我度量掘臼科。

??? 濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。氈包席裹可立致,十鼓只載數駱駝。

??? 薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。圣恩若許留太學,諸生講解得切磋。

??? 觀經鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。 剜苔剔蘚露節角,安置妥帖平不頗。

??? 大廈深檐與覆蓋,經歷久遠期無陀。中朝大官老于事,詎肯感激徒媕婀。

??? 牧童敲火牛礪角,誰復著手為摩挲。日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。

??? 羲之俗書趁姿媚,數紙尚可博白鵝。方今太平日無事,柄任儒術崇丘軻。

??? 安能以此上論列,愿借辯口如懸河。石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎。

??? 【詩人簡介】

??? 韓愈:(768-824),字退之,郡望昌黎(今屬河北),籍貫河陽(今河南孟縣)。三歲喪父,由嫂氏撫養成人。貞元進士,先后赴宣武節度、徐泗濠節度幕中任職,入朝任國子監四門博士,遷監察御史,貶山陽令。憲宗朝還京官國子博士、史館修撰、中書舍人知制誥, 隨裴度征淮西平叛有功,遷刑部侍郎,以諫迎佛骨,觸怒憲宗, 貶為潮州刺史。穆宗朝調任吏部侍郎。病逝長安。與柳宗元倡導古文運動,反對駢文,提倡散文;詩歌創作亦力求獨創,不避險僻,以文為詩,形成宏偉奇崛的特點。

??? 【注釋】

??? 1.少陵:杜甫;??? 2.謫仙:李白。

??? 3.陵遲:衰敗。??? 4.搜:打獵。

??? 5.遮羅:攔捕。??? 6.隳:毀墮。

??? 7.翥:飛。????? 8.掎摭:采取;

??? 9.羲:羲和,這里指日;

??? 10.娥:指月。??? 11.詎肯:豈肯;

??? 12.婀:無主見。?? 13.八代:所指不明,泛指秦漢之后諸朝。

??? 14.則那:又奈何。

??? 【簡析】

??? 石鼓文系我國最早的石刻,是秦代所為。內容記敘狩獵情狀,文為大篆。韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。

??? 詩人感慨石鼓文物的廢棄,力諫當局保護石鼓而不得采納,因而大發牢騷。開頭四句是總起,自謙沒有李杜之才,不敢作歌。“周綱”十二句是追敘石鼓來歷久遠。“公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價值。“陋儒”六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。“憶昔”十八句,是敘發現石鼓的經過和建議留置太學。“中朝”十句是敘當局不納詩人建議,嘆惜石鼓文物的廢除。“方今”六句,希望在尊崇儒學的時代,能把石鼓移置太學。

??? 章法整齊、辭嚴義密,音韻鏗訇。

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