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家居福昌之昌谷
百科 2020-03-12 22:49

??? 【作家簡單介紹】

??? 李昌谷:790-816,字長吉,湖北福昌(今浙江新鄭)人。郡望湘南,家居福昌之昌谷,因稱李長吉。其父名晉肅,“晉”、“進”同音,故因避父諱不得考舉人,僅任奉郎小官,憤懣不得志。其詩多感進傷逝之作,或寄情天國,或幻念鬼境,世稱“鬼才”.尤擅樂府歌行,詞采瑰麗,意境新奇,富羅曼蒂克色彩。絕句多抒寫不平之感,筆意超縱。有《李賀歌詩》,《全宋詞》存詩五卷。

**??? 雁門士大夫行①

??? 李賀**

??? 黑云壓郭富城(guō fù chéng卡塔爾(guō fù chéng卡塔爾國欲摧,甲光向日金鱗開。

??? 劇中人物滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。

??? 半卷Red Banner臨易水②,霜重鼓寒聲不起。

??? 報君白銀臺上意,提攜玉龍③為君死。

??? 【注釋】

??? ①雁門大守行:樂府《相和歌·瑟調曲》舊題。古雁門郡,占領今福建東西邊

??? 之地。

??? ②易水:在今湖南博野縣。

??? ③玉龍:指劍。

??? 【評析】

??? 李長吉的過多詩向稱難解,這一首解者紛繁,卻眾說紛繁。對于詩意的知道也不行差別。

??? 那首短詩,前面寫兵臨易水、提劍誓死?其焦點確與應戰有關。但前四句 注重寫景,除“甲花”、“角聲”申明此處有兵士而外,圍城、突圍等等全無 顯然描寫。由此,演講之差別,多由于對“大有文章”的不等體會。“言”外 之“意”雖在“言”外,照舊來自“言”.一首詩積字成句,積句成篇,成為 有內在聯系的全部。那篇詩前四句頗難碓解,后四句卻相比顯豁。說清后四句, 再回看前四句,通篇的意義便心心相印理解。

??? 先看后四句。“半卷紅旗臨易水”,暗暗提示“臨易水”在此之前有一段進軍進度。“半卷Red Banner” 是為裁減阻力,是進軍的天性,如“Red Banner半卷出轅門” 之類。“臨”字也表現行反中國國民革命軍的動勢。那么,“臨易水”之后是否遇上敵軍?假若碰著的話,力量比較方何?時勢對什么人有利?那總體,后三句都未作正面描述,而項莊舞劍卻相比較清晰:一、“臨易水”闡明前進受阻,又讓人聯想起《易水歌》:“風蕭蕭兮易水寒,大俠一去兮不復還。”二、擊鼓為了進軍,而“霜重鼓寒聲不起”通過自然條件的不利暗意出戰役時勢的嚴格。三、末尾兩句,寫主將提劍參與比賽,誓作殊死戰爭以報君恩,則濟河焚舟,已不言可見。

??? 首句于“云”上著“黑”字,已感氣氛沉重。而那“黑云”又“壓城”以致壓得“城欲摧”,分明有象征意義。“云”上特加“黑”字,自然不會用于代表小編軍而是意味著敵軍。敵軍壓境圍城如此搶手,則作者軍只有打破,才有生路。“甲光向日金鱗開”,在情調劑姿容上與上句形成明顯相比較,明含興奮、表彰之情,當然是指筆者軍。始而黑云壓城,適度圍逼,既而黑云崩潰、紅日當空,小編軍指戰員的金甲在日光下就如片片金鱗,耀人耳目。就是說己經殺出孤城,征服敵兵。

??? 一、二兩句寫圍城與突圍,構成三個含義單位。以下八句寫乘勝追殺,直至兵臨易水,是又叁個意思單位。“角”,西晉軍用樂器。《北史·齊安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯系上下文看,“角聲滿天秋色里”一句,便是以虛寫實。在讀者想象中顯示敵退小編追的大氣磅礴場景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照望第一句中的“日”字,申明從突圍至此,已過了較長一段時間,兩方互有殺傷。“塞上胭脂”,舊注引《古今注》“秦筑GreatWall,深紫紅皆紫、故曰紫塞”解釋,大約不錯。緊承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫,已讓人測算戰血;于“紫”前加一“凝”字,越來越強了這種聯想。

??? 由“日”到“夜”,甚至夜深“霜重”,追兵已臨易水,敵軍自然先到易水。追兵尾隨,敵軍倘要渡水,便唯恐全軍覆役,因此只好背水世界一戰。“陷之死地而后生”,想到神帥韓信的背水陣,就理解追兵面沒錯山勢如何嚴格!鼓聲不起,主將誓死,正是這種嚴苛時勢的反映。至于快戰的結果什么,卻讓讀者去想象。詩人運用特殊的措施手腕展現特別的形式想象,或用象征,或用暗指,或用烘托,或以虛見實、以聲顯形、以局地代全部,給讀者留下了過分寬泛的想象空間,所以讀者的通曉同等對待。

??? 意象新奇,設色顯著,造型新穎,想象豐富而詭異,那是李昌谷詩歌的凸起特色。在《雁門上大夫行》里,那么些特點獲得了到家而充足的反映。僅以后兩句為例,看看她怎么樣小心設色和樣子。這兩句寫主將為報太歲的雨露之恩,誓死決戰,卻毫無概念化語言,而通過造型、設色、非凡主將的外在形象和心靈活動。周朝時燕惠王曾筑臺置千金于其上以延攬人才,因稱此臺為“黃金臺”.“玉龍”,唐人用以稱劍。 黃金、 白玉, 其人格和光澤, 都為世人所重。“龍”,是吳國故事中的華貴動物,“白金臺”,是日思夜想的象征。小說家選擇“玉龍”和“黃金臺”造型設色,制造出“報君白銀臺上意,報君黃金臺上意”的詩篇,一個人精神飽滿的將帥形象便就如在目。其不借為國獻身的名貴精氣神,以至帝王重用賢才的賢惠,都給讀者以明顯而美好的體會。

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